2010年9月24日 星期五

25 神檯櫃桶

7210 楊東是誰《祖母與頑童》之二十五:神檯櫃桶 2008 1110


之二十五:神檯櫃桶

在頑童的舊家裡,有一個小小的神檯。或者,這是一
切中國人家庭必備的。至於神檯櫃桶裡的物品,就很有象徵
意義了。這些物品,代表斷層文化的封建精神。

神檯櫃桶裡,第一是有香燭。這是祖宗崇拜不可少的
物品。第二是一部通書。古老的通書,格式千篇一律,是厚
厚的一大本。今時今日不叫通書了,叫通勝,花款繁多,臨
近歲晚,舖滿了報攤。但看來,影響力不會及得上從前。從
前的通勝,年年款式不變,家家必備,事事必問,是很有權
威力量的。第三是一對勝盃。上文已經說過了。第四,就是
一隻修理香爐灰用的銅製平匙。香爐灰有時散開了,要用這
小銅匙修一下,把灰都弄平。從前的小孩子,沒有玩具,也
不會去沙灘。這小小的香爐,就是沙灘。用小銅匙修修弄弄,
也就是了。

但是,所有這些物品,及不上櫃桶裡的三本書。這三本
書,就是中國人的潛在思維。幾乎可以說,所有的中國文化,
都受這三本重要的書管轄。無形之中,這三本書,就是中國
人隱伏的思維焦點。就算是很前衛的青年人,他可以拿這書
逐句批駁。但是,到了某一個時候,他就會落葉歸根。他的
內在思想,就是從這三本書來的。

這三本是甚麼書呢?一本是《三字經》,一本是《千字
文》,一本是《幼學詩》。

頑童小的時候,沒有玩具,沒有其他書本,只有這三本
書,是免費的,是奉贈的,是唯一可以看的。

這是三本薰滿了氣味的書。第一是香燭的味,第二是爐
灰的味,第三是灰塵的味。也幸好有這些味,讀過的人,一
輩子都會知道,這三本殘書,代表的,就是舊中國。

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